Капремонт трассы "Тымовское – Александровск-Сахалинский" завершат осенью 2026 года
18:11
На Сахалине появятся вагоны-рестораны и купе-буфеты в поездах дальнего следования
18:01
В этом году в Росгосстрахе ожидают значительного увеличения числа заявлений из-за паводков и подтоплений
17:55
В этом году в Росгосстрахе ожидают значительного увеличения числа заявлений из-за паводков и подтоплений
17:55
Новый рентген-аппарат готовят к запуску после капремонта поликлиники в Аниве
17:33
Седьмая передвижная автозаправка на Сахалине появилась в Долинске
17:12
За неделю сахалинцы сдали 11 единиц огнестрельного оружия и 900 патронов
16:50
Т2 обнулила стоимость мобильного интернета и звонков для клиентов на Ближнем Востоке
16:45
Жилой дом загорелся в Томари
16:00
Суды Сахалина рассмотрели более 100 дел в сфере ЖКХ по искам прокуратуры
15:35
"Это ты на фото?": сахалинка перешла по ссылке от аферистов и лишилась 17 тыс. рублей
15:07
Курильчанин обвиняется в хранении крупной партии наркотиков
14:36
Офисы Сбера изменят режим работы в предстоящие праздники
14:10
Ростехнадзор выявил несколько нарушений в корсаковском порту
14:04
В СК предложили наказывать коррупционеров изъятием всего имущества
13:30

"За свою землю не гибнут зря": рецензия на фильм "Сердце Пармы"

Корр. ИА SakhalinMedia расскажет про судьбу князя Михаила, язычество и большую любовь
Кадр из фильма "Сердце Пармы" kinopoisk.ru
Кадр из фильма "Сердце Пармы"
Фото: kinopoisk.ru
Нашли опечатку?
Ctrl+Enter

Полина ОРЛОВА. Фильм Антона Мегердичева, снятый по одноименному историческому роману Алексея Иванова, "Сердце Пармы" (16+) рассказывает историю князя Михаила и его возлюбленной Тиче. Бесполезные войны, религиозные конфликты и искренняя любовь к своей земле, обо всем этом расскажет корр. ИА SakhalinMedia.

Сюжет

Юные Михаил (Александр Кузнецов) и Тичерть (Елена Ербакова) являются детьми разных народов, разных миров и разных богов. Князь Перьми и ведьма-ламия по всем законам того времени не могут быть вместе, но их любовь преодолевает любые запреты. Отныне только от мужчины зависит будущее древних суровых земель, напоенных мощью кровавых языческих богов. Здесь сталкиваются герои и призраки, князья и шаманы, вогулы и московиты. Здесь расстаться с жизнью не так страшно, как выбрать между долгом, верностью братству и любовью к своей семье.

Борьба христианства с язычеством 

На протяжении всей картины прослеживается постоянная борьба двух религий, которая и правда существовала в те времена. Христианство уже давно ступило на русские земли, но не дошло до некоторых поселений, а язычество еще не успело оттуда уйти. Вогулы презирают веру в Иисуса, потому что тот бросил свой народ в отличие от языческих богов. Христиане же искренне верят в своего спасителя и не понимают всех тех кровавых жертв, которые приносят язычники.

На этой почве между божественной и человеческой стороной Тичерти происходят конфликты, которые заставят оставить любимого мужа и детей. Вождь вогулов Асыка (Валентин Цзин) прекрасно понимает то, что ему принадлежит только божественная часть девушки, а другая — мужу Михану.

Калина — олицетворение веры

В фильме фигурирует персонаж по имени Калина (Владимир Свирский), который 3 раза умирал, но неизвестным образом возвращался к героям. По мнению автора рецензии, Калина олицетворяет веру Михаила в Бога. Ее не сломить, не убить, не потерять даже в масштабных битвах или в суровой тайге. Вера всегда сопровождает героя, помогает и спасает. Она помогает прийти в себя после потери любимых, остаться человеком даже в самой аморальной ситуации. Так и Калина. Он спасает Михана и будет с ним рядом до самого конца.

У Алексея Иванова есть для этого персонажа другая роль, о которой можно прочитать в книге.

1 / 2

Временные скачки

По мнению автора рецензии, временные промежутки были показаны слишком размыто и непонятно. Из-за этого в сюжете появляется множество пробелов, которые оставляют вопросы. Например, с подросткового периода Михаила в следующем кадре мы уже видим молодого князя и более менее восстановленные территории. Но никто не объясняет, почему это произошло, и как ребенок вообще выжил. То же самое с детьми князя: сначала мы видим одного малыша, конфликт Тиче с епископом (Евгений Миронов) и его последствия, а спустя пару кадров у жены с князем уже двое детей. Таких моментов множество. Сколько времени перебирались герои на лодках? Как выживали дети и жители деревень? Насколько долго отсутствовала Тиче каждый раз, когда уходила? Ответа так и не последует, остается лишь догадываться и предполагать.

Единение 

Сильное впечатление произвела сцена в башне. Там находились князь и несколько его близких друзей, они ждали своей гибели. Мужчины являются приверженцами разных религий. Когда враги уже подступали, герои сели на колени и начали молиться. Каждый делал это по своим законам и со своими обрядами, но делали они это вместе. И казалось бы, столь фундаментальные вещи многих заставляют сражаться друг против друга, но не здесь. Эта сцена показывает самое настоящее единение, преданность друг другу и истинную силу веры. 

То же единение ощущалось, когда епископ поднимал крест на купол церкви в метель, а Михан сражался с Асыкой. Эти сцены показывались параллельно и держали в напряжении. Благодаря такому приему можно ощутить, как единая вера этих людей помогла им достичь своих целей.

Визуальный ряд

Автору рецензии кажется, что некоторые визуальные аспекты были не продуманы. Например, в одной из сцен с общим планом слишком сильно видно 3D-графику, что сбивает с толку, а костюмы некоторых героев сильно разнятся с их образами. Отдельно хочется отметить сцены с боями. Они оказались реалистичными и качественно снятыми. Впечатление произвели костюмы и ритуалы язычников своей погруженностью и натуралистичностью. Хочется также отметить сцену со святками, синхронное пение и танцы, которые разбавили фильм.

226067
64
93